肯定是这个年龄常见的娃娃脸。
在某个重大关头，却表现出颇为老成的言行——他应是这种类型的少年。
可能在老师忠行眼里，年轻的晴明瞳仁深处，时时闪现着他人没有的才华的火花。但也仅此而已。
因为忠行察觉晴明内蕴的灵气，其实是始于这个晚上发生的事。
还是言归正传。
牛车平稳地走着，来到京城边上。忠行在车里睡得很踏实。走在车旁的晴明，无意中往前方一望，发现有种怪异的东西。
从对面走来的，不正是青面獠牙的“恶鬼”吗？
随行的其他人似乎丝毫没有察觉。
晴明马上打开车窗。
“忠行大人……”
他唤醒睡梦中的忠行，急急报告所见的情况。
忠行醒来，把头探出车窗外，往前望去，果然看见一群鬼魅远远走来。
“停车。”忠行对随行人员下令，“躲到牛车的阴影里，屏息不动。不能发出一点声音！”
忠行运用方术，让鬼魅看不见牛车和这些人，便走了过去。
自此以后，忠行常让晴明跟在身边。据说他将自己平生所学悉数传授给了晴明。
《今昔物语集》有云：“如灌水入瓮。”意谓贺茂忠行将自己的瓮中之水——阴阳之法，毫无保留地倒入安倍晴明这瓮里。
忠行死后，据说晴明的住宅位于土御门大路以北、西洞院大路以东的方位。若从处于大内中心的紫宸殿来看，则为东北面，即艮（丑寅）的方位，也就是鬼门。
平安京的东北方有比叡山延历寺，而大内的东北方位又设置阴阳师安倍晴明的住处，这样的双重安排并非偶然。
平安京这座都城的形状和结构如此设计，是因为发生藤原种继被暗杀的事件之后，要保护桓武天皇免受废太子早良亲王的怨灵侵害，所以仅十年就放弃了长冈京，转而建都平安京。
不过，这些都是晴明出生之前的事。与这里要讲的故事没有直接关系。回到《今昔物语集》。
且说晴明住在鬼门方位的宅邸里，有一天，一位老法师前来拜会。老法师身后跟着两个十来岁的童子。
“法师因何事来访？”晴明问道。
“我居住在播磨国。”法师答道。
报上自己的名号智德之后，老法师旋即说明来意。
自己一……
