因为我们从认识陈老的时候，他就已经是一个孤独的老头了。那时候，我们还很小，陈老是个老头；现如今，我们已经长大，自认为撑起了属于自己的一片天空，陈老，还是个老头。
“我今天叫惟荣过来，是有事情说的。”陈老见我们两个人不说话，也没有再继续往下说。
惟荣是老宫的道名，南宫惟荣，我想在小说世界里，这样的一个名字应该是一个公子哥的。
我看了看老宫，一张说不上白净的脸，留着络腮胡，穿着一身蓝褂子，如果不是从大学一起玩过来的，我很难想象这是一个芳龄二十六岁的人。
有一次我去重阳宫找老宫玩，见到有一个人问他请了一口镇宅宝剑，等那人走了的时候，我打趣着和老宫说：我觉得，把你的照片给人家一张，应该也是能镇一镇宅子的。
“师伯，您请吩咐，我来的时候，我师父说：就是你师伯想让你给他当儿子，你也应下来吧。”打破沉默的是老宫，或许老宫也觉得，不能再让陈老再继续回忆下去了，再回忆下去，陈老又要掏出他存在一个金猪造型的存钱罐里的粮票了。
“我早年培养过几个徒弟，但是不知道是因为这些徒弟资质太平庸，还是我实在活了太些时间，他们都已经先我而去了。后来收的这些个徒弟，也早早出去自己接了庙，现在也已经是徒子徒孙都多得很了，回不来了的。”
陈老边说边回忆着，其实这些事情我和老宫在以前闲聊的时候也聊到过，陈老是20世纪50年代跟了一个京都重阳宫的老道士出了家，那年他25岁。一晃八十多年下来，最早收的几个徒弟早已经先行一步羽化，就连徒孙的徒弟都已经不少了。
和小说里写的，一个门派在某个大山深处神仙境地世世代代生活不同，现实中是，师父领进门，成就看个人，除了一些留在庙里跟着陈老生活的一些后辈，大部分徒弟徒孙都是分散到了全国各地各自接了庙。
按理说陈老这么高的辈分，老宫是攀不上这个高枝的。或许是觉得总呆在一个地方太无聊了（我和老宫一致认为是老爷子活的太久，又没祖师爷来接引，感觉重阳宫和自己无缘了）112
