日，祭祀仪式会持续整晚，而夜晚沅泉还要接受成礼。
几千年来从来没有听说过这两个仪式有同天举行的，她内心总觉得惶恐不安。
每个经过成礼的沅族人都畏惧井林，因而更加敬畏水神。
在生下沅泉后，母亲就曾想到日后成礼与祭祀日冲撞，可以前没有过先例，担忧显得有些无稽之谈，但随着日子越来越近，她却越来越心慌。
她找到族长道出心中的不安，“族长，明天沅泉的成礼可否往后推延一天？我始终觉得心里不安的很。”
“沅清，你太多虑了，我早就告诉过你，沅泉在二月二十八出生是神祉，不可忤逆水神，推迟成礼。”
“几千年来，成礼和祭祀水神日重未重合，而今这是共工上神对我们有了回应，这不正是我们沅族存在的意义嘛？！你不用太忧心了，一切都有水神保佑，早点回去做白布包吧！”
族长一如之前，劝退了沅泉的母亲。
相比沅泉的母亲对女儿的担忧，族长更在意整个沅族的使命——等待共工上神的觉醒。
他更期待明天会发生些什么，虽然一切都是未知的。
沅清忧思重重地回到了家，只能静静地等待明天的到来，希望一切都顺利。
她拿过白布做起白布包来，明天晚上沅泉就行过成礼了，但今天晚上还是要用到的，得赶紧先把白布包做完。
相传祭祀水神的前一晚以及当晚，沅落四处会有梦魇兽游走，但无人识得梦魇兽，它无形无声，只于入夜后出没。
待未行成礼的孩童们睡着，它会潜入他们的梦里吞噬他们的精元。
在梦中，孩童会经历万般苦难，或生离死别，或妖魔啃噬。
孩子们会因梦境不同而有不同的反应，剧烈些的会在床上四肢挥舞，喉咙也发出嗷嗷叫声，轻微些的则辗转不停，大汗淋漓。
只有孩子的挚爱亲人才能捕获梦魇兽，每个家庭一般都将这个重任交由母亲承担，只有在孩子母亲不幸逝世时才会由其他至亲扛起此重担。
每年的这两日，家中有未成年子女的母亲们都格外紧张，在准备好第二天的祭祀水神所需的物品后，就开始制作白布包。
