这他娘的是在逗我么？前面几页说的这么正经，看到后面来了这么一手？我指着资料中的猜测，问姓郝的：“郝哥，这墓感情就是你弟和他老师猜的啊？我要是上头，我也不保护这破地方！”
“也不能这么说，这个墓葬的位置确实是记载在牛骨刻辞上的，只不过他们现在手里的牛骨刻辞不多，只能先按照商周时期的墓葬形式进行一些预估嘛，这很正常，你不下墓，怎么可能知道这下面到底是个什么样。”
姓郝的手里抓了一只鸡腿，正啃得起劲，弄得满手满嘴都是油。我懒得跟他斗嘴，就继续翻看后面的内容，没想到，其中有专门的一整页，记载了全篇的《天问》。
“唉？天问不是屈原写的么，屈原是战国时期的人啊，跟商周有什么关系？”
这个时候，在一旁沉默许久的唐义，突然开口说：“天问其实就是问天，屈原把他心中所有的疑惑都通过向天发问的形式表达出来，其中不仅有哲学，还从侧面反映了一些历史，如果我记得不错，里面就有一大段关于商周历史的提问，其中就有‘师望在肆，昌何识？鼓刀扬声，后何喜？武发杀殷，何所悒？’这三句最为经典。”
“您不仅锻炼身体，文化知识也没落下，真是挺厉害的。”我没想到这样一个退役军人竟然还对天问这样具有大智慧的东西了解甚多。
“那必须的，老弟，我也不是自夸，凡事我郝家的亲戚，那都是个顶个的棒！”
我看着一脸油光的郝胖子，心想你家就出了个你这么个货，一颗老鼠屎害了一锅汤。我也不理他，转头继续问唐义关于天问的东西。
眼前这个唐义虽然看上去身材魁梧，性格却是有些害羞。他见我问的恭敬，说起话来竟然有些不好意思。
“天问里倒不一定有关于那座墓葬的描写，但是其中商周历史的描写还是很能说明问题的。比如这句‘武发杀殷，何所悒？’，意思就是周武王杀了纣王之后，反倒抑郁了，这句就不合常理。按理来说周武王受了天命，讨伐恶商，是正义之举，不应该抑郁才对。还有‘师望在肆，昌何识？’说的是文王其实是在肉肆认识的姜尚，这也不合常理，为什么姬昌会在街道上的肉店里认识姜尚呢？”
“很简单，这姜尚是个屠夫嘛！”
“不是这样的，关于中国这段近似神话时代的历史记录，姜姓起源于‘羌’，其实就是戎狄的意思。所以姜尚这个人应当被商人认为是畜生一般的存在，怎么可能到了朝歌城中做了一个屠户？这点不太能说得通。”
我来这可不是来讨论历史的，唐义所说的这些我不感兴趣，我只想知道关于这个墓葬的信息。但是现在看来眼前这个人却是个狂热的历史爱好者，我不得不赶紧打断他的思路，把话题转向这次倒斗的行动。
