其实这时候，萧支平的服装厂只要能保本就行，赚不赚钱倒无所谓，能够维持就能够等待机会。可让萧支平郁闷的是，不赚事小，反而亏钱，加工完毕交货后，你又接不到钱的，并不是他们付不出钱来，而是他们故意拖欠不付。
因为，信誉对很多人来说已经不重要了，重要的是能捉到老鼠的就是好猫。并没有多少人会觉得拖欠款是件耻辱的事。
现在的人们根本不怕经济纠纷，只要没列入诈骗案就行，经济案件打起官司来也是个“持久战”。即便列入经济诈骗，当事人也不一定有好果子吃，弄不好钱追不回来，还要贴上不少人情费用。当时不是流传着；“大盖帽、两边翘，吃了原告吃被告”的民谣嘛？
有家大型国有企业就吃过这种亏，他们厂部财务室保险柜被撬，盗走现金一万多，招来了几十个公安在厂里成立专案组蹲点破案，结果，汽油用掉几吨，黄牛吃掉了几条，500多人挨过耳光，几十人遭到拘禁，结果还是一无所获。
……。
萧支平的服装厂在死死的苦撑着，这时的萧支平才感觉到生产型企业比贸易型企业难搞多了。尤其是计划经济时代养成“货到付款”习惯。使得生产型企业屡屡上当受骗。
萧支平真的到了进退两难的境地，放弃服装厂，就意味着几万元的投入打了水瓢，不放弃，就成了“冷水钳鸡毛”太难弄。假如自己开发产品，这技术人员又到哪里去找？
那时候，有一技之长的人基本全都是捧着“铁饭碗”在单位工作，流落在社会上的人，基本都是些无技术特长的盲流。有技术特长的退休人员又不许在外兼职，若被单位发现，将要停发退休工资。
压力产生动力，在逆境中生存往往不一定是坏事，它更能够深挖智慧的潜力。萧支平决定自学服装裁剪技术，他买来有关裁剪方面的书籍。结果又发现，理论和实践的误差。
“洋为中用”和“崇洋迷外”是近代人们糊涂概念。五千年的文化已经有一个完整的体系，学习先进的西方文化融入到我们传统文化之中，这才真正叫“洋为中用”。一味生搬硬套，强制性的全盘接受西方文化而来否定传统文化的思维的话，那将是现代文化的悲哀。
传统服装文化是采用尺、寸、分计算。西方服装文化是采用厘米制计算，作为服装设计师倒是应该去掌握计量单位的换算。可作为大众化的服装科普书籍，采用厘米制计算，岂不是让人越学越糊涂？
萧支平买来的服装裁剪书全是理论的厘米制，什么三十三点三三等于一尺，头都搞大了。看来要靠几本裁剪书就能够学会服装裁剪实在太难。对了，萧支平看到过很多的“服装裁剪培训班”广告，学期一个月，学费10元，包教包会，没学会免费重学。这倒是个学会服装裁剪好办法。
