你不想故事中再起波澜，你的情绪明显带有反抗的意味，这样的反抗在开始看来是徒劳无功的，因为你的故事已经明显的缺少承前启后，甚至说前后已经狗屁不通自相矛盾，对这样的事情你事前完全没有足够的心理准备，股市的情节已经像一个被推倒的骨牌，你越想挣扎挽回，却越是将骨牌不可救药的推倒，最后知道你看见早已经被你摆设好的无数次展示给人观赏的骨牌，奄奄一息的躺在地上，你终于知道所有的辛苦也只是为了推翻的一瞬间，而那样的震动久久不能离去。这个时候你完全放弃了所有的反抗。
你完全放弃了所有的反抗。你现在很饿，可是没办法，你就连你头顶上的桃子你都碰不到。你用无助的眼神望着所有的人说，曾经有一只桃子摆在我的面前我没有珍惜，等到是取材后悔莫及……说到这里我又不得不把你的台词剪了，因为你要知道你现在不是在《大话西游》的拍摄现场。你现在也很寂寞，你总是一个人自娱自乐，有时候左手打右手，有时候右手追左手，追追打打，打打闹闹，你说将来要出一本书，名字就叫《左手倒影，右手年华》，想法不错，可是在你被困的五百年里，有人已经早你一步。不过你现在还是需要多看看关于夹缝中求生存的书。
马丁？爱斯林说：“我们在等待中纯粹而直接地体验着时光的流逝，当我们处于主动状态时，我们可能忘记了时光的流逝，于是我们超越了时间；而当我们纯粹地被等待时，我们将面对时间流逝本身。”夹在五百年缝隙中的你像爱斯特拉冈和弗拉季米尔马两个流浪者那样学会了等待希望，你在等待与谁的一次擦肩而过，在等待前世让你五百次回眸的那个人。
在五指山下的第三百年里，从山下跑来一只猴子，你们好象曾经见过，感觉上又好像是一个家族的人，所以倍感亲切，你们开始无话不说亲密无间。有一天他开口向你询问桃子的事，他说他会为你采摘吃不完的桃子，拉罗什福科告诉你，不信任自己的朋友比受朋友欺骗更可耻，于是你告诉他桃子就生长在你身上的山顶上，最后猴子欣喜若狂地奔向山顶，从此以后他再也没有来看望你，而是直奔山顶。这个时候你开始明白：其实最信任的人，也往往是欺骗你最深的人。
在五指山下的第四百年里，你不曾想到有一天会遇见她，或者说生活的驳论无以反复地刺激着你的大脑，我们从原命题出发，从你最薄弱的地方做假设，你遇见了她。这个鬼主意是观众里的一个捣蛋的小男孩想出来的，我们姑且一用。有一天你与她邂逅，当时你有一种想法，觉得过去的那四百年现在已经可以化为灰烬，因为现在你有了她。你说你要把一切都献给她，她说她会给予你永恒不变的爱，你们爱得死去活来爱得海枯石烂。突然有一天她从你的生活里消失，几年后她带着另一个男人从你身边走过去，她说，现在都什么时代了，我们曾经拥有过就足够了，还是现实点吧，看我现在的男朋友多率多有钱。众所周知，那天你失恋了，然而你开始懂得：其实你爱得最深的人，也往往是伤你最通的人。从此你不再相信爱情。
